Morrer, verbo transitivo (capítulo II)

Não o amaria de fato? Tornar-se sufixo leigo e ter que carregar um grande crucifixo no pescoço era bastante peso para um jovem sonhador. O homem mudara muito depois de tomar essa decisão. Nem sempre fora assim feio e calvo. Fotos antigas apresentam um jovem esguio com fartas cabeleiras encaracoladas. Não. Ela ainda o amava, mas estava possuída por sede de vingança e frustração sexual. A mulher estava certamente perturbada. Eu podia notar pelas estranhas sentenças pronunciadas em voz trêmula. Afirmava, sem o menor contexto, que morrer se tratava de um verbo ativo. Morte agentiva? O que Morfema queria dizer com isso? O caso me intriga. Não, não se trata do dinheiro. É realmente peculiar.

O que teria feito o homem torna-se sufixo? Segundo Morfema, tratava-se de um homem ambicioso. Por que não, ao menos, circunfixo? Morfema informara que tudo começou quando ele, até então, professor de literatura e artes em famosa univesidade, interessou-se pelos escritos antigos de Panini, em especial, pelo Ashtadhyayi, escrito em oito livros.

Passei a pesquisar Panini. Há muita especulação sobre o local e a época em que ele viveu. Supõe-seele tenha vivido em Shalatula, nas margens do Indus, entre 520-460 a.C. Panini faz referência aos conceitos do dharma (o caminho da justiça), e de chandasi (hinos). Estaria a sua mudança de vida calcada nestes conceitos? Ou seria mais adequado pensar na mitologia de que Panini foi inspirado por um sonho em que ele ouviu o som do damaru do deus Shiva, que tocou cinco vezes de um lado e nove vezes do outro. Este conjunto de catorze sons, conhecido como o Shiva Sutra, tornou-se a base de sua obra. Seria, então, o Shiva Sutra a origem de tudo?

Mas Morfema era ainda mais intrigante, com aquele véu preto sobre o rosto, escondendo sua verdadeira identidade, uma personagem sombria que defendia que morrer é agentivo. Afirmando que toda a evidência se encontrava nas listas. Que listas seriam estas?

(Capítulo I em cutia.wordpress.com)